Todos tenemos una historia detrás
que es lo que nos hace diferentes y especiales ante los demás. Con la tradición
pasa lo mismo. Cada pueblo, nación y lugar tiene un tesoro que lo hace único y
que muchas veces explica el porqué de muchas cosas. Para conocer los secretos
de los diversos pueblos, regiones y personas que han existido a lo largo del
tiempo se han creado enormes volúmenes históricos, grandes atlas, enciclopedias
y manuscritos donde conocer con detalle las batallas, pensamientos y sucesos de
cada época.
Sin embargo, hay una parte que no
vemos, que sólo los más observadores y avispados se han interesado en recoger:
los cuentos. Narraciones que recogen el verdadero sentido de cada época, cada
lugar y cada región. Narraciones que nos acercan a las personas que nos han
precedido y nos ayudan a comprender muchas cosas. Son muchos los que lo han pasado
por alto quitando importancia a estas narraciones, pero otros coincidirán
conmigo en que el legado oral que hemos adquirido de nuestros predecesores no se
puede perder porque es lo que de verdad da riqueza a lo que somos.
¿POR QUÉ EL MAR ES SALADO? - MITO
Vivían dos hermanos en un mismo
pueblo pero en casas diferentes. Uno era un pescador rico y avaro mientras que
el otro era un campesino pobre y humilde. Siempre que tenía dificultades para
comer y sobrevivir acudía a su hermano rico que lo sacaba a patadas de su casa.
Un día, el hermano pobre se encontró con un anciano que le dio un bollo con el
que podría negociar con los “seres diminutos” para conseguir ser rico y comer
todos los días en abundancia. Los seres diminutos le cambiaron el bollo por una
piedra mágica que respondía a todos los deseos del joven, el único que sabía
manejar la piedra para que diese suficiente sin pasarse. El muchacho, lejos de guardar
ese secreto compartió todo lo que la piedra le daba con los más pobres, pero el
hermano mayor descubrió su secreto y le robó la piedra. Pescador como era se
fue a disfrutar de una suculenta comida a bordo de su barco pero a la hora de
pedirle sal a la piedra no supo parar la producción y su embarcación se hundió por el peso
de la sal que no dejaba de salir de la piedra y nunca lo hará, pues está
sumergida en las profundidades del mar y nadie más la sabe manejar.
Introducción
Tenemos en nuestras manos un mito
sencillo, atractivo y curioso que responde a la pregunta que muchos nos hemos formulado
cuando éramos pequeños, ¿Por qué el mar es salado? Me parece un texto adecuado
para trabajar en el primer ciclo de primaria, en concreto en Primero. En esta
etapa los alumnos están en la fase de preguntar, de buscar respuesta y de
observar y analizar su entorno. Es la etapa de los porqués, etapa que muchos
padres etiquetan de agotadora pero que en realidad es la base de todo conocimiento
y aprendizaje, pues el niño muestra interés por todo. Todas sus preguntas buscan una razón lógica a las cosas más comunes de nuestro día a día y muchas
veces a los adultos nos cuesta responder.
Cambios
Sinceramente no
realizaría ningún cambio. Me parece que el lenguaje es correcto, la estructura
que sigue es sencilla y los personajes que aparecen en el relato son adecuados.
A diferencia de otros mitos no hace referencia a ningún dios pero sigue
mezclando el mundo de la fantasía y la magia con los duendes o “seres
diminutos”.
Contexto
La etapa de las
preguntas de los niños es en muchas ocasiones cansada para los adultos. Para
los maestros es el primer recurso para aprender, un punto desde donde partir,
sin embargo, no deja de ser cansado. Este mito puede ser una buena manera de calmar
la curiosidad de los alumnos.
Antes de contar el relato les
plantearía a ellos la pregunta principal. ¿Por qué el mar es salado? Después de
una lluvia de ideas empezaremos con el relato, creando interés en los alumnos,
que de por sí ya son curiosos y entrarán sin ningún problema en la dinámica de
la historia.
Cuestiones posteriores a la
lectura
El cuento escogido es sencillo pero da mucho de sí. Antes del relato
se habrá llevado a cabo una lluvia de ideas por parte de todos los alumnos.
Después del relato comenzaremos un diálogo con ellos.
- ¿Cuál de los dos hermanos te cae mejor?
- ¿Qué pedirías si tuvieras en tu poder la piedra mágica?
- ¿Te gustaría ser uno de los duendes o “seres diminutos”?
Simbolismo
En este relato no
aparece ningún otro objeto simbólico más allá de la piedra mágica que
representa el poder ilimitado. La parte interesante del cuento se centra en
cómo reaccionan las personas cuando poseen la piedra. Los dos personajes
representan dos valores contrarios, se crea en nuestra mente la figura de “el
bueno” y “el malo”. Este es un tema muy recurrente en las aulas de primaria y
que en muchos casos es necesario trabajar con los alumnos.
LA CAPA MÁGICA DEL TENGU - CUENTO DE ORIGEN JAPONÉS
Hiko es un joven japonés muy
curioso. Le han contado que en las montañas que hay detrás de su casa vive un
Tengu (duende de tradición japonesa) con poderes mágicos y una capa de
invisibilidad. Hiko quiere esa capa por lo que va en busca del Tengu y le
engaña hasta conseguirla. Una vez con la capa recorre todo el pueblo haciendo
travesuras. Un día, por despiste, la abuela de Hiko quema la capa. El joven,
lejos de entristecerse, se unta las cenizas de la capa por el cuerpo para poder
seguir haciendo travesuras y que no le pillen. Sin embargo, no le salió como
esperaba, pues al bañarse en el río las cenizas se desprenden y todos descubren
quién era el travieso que había estado molestando a todo el pueblo.
Introducción
Este cuento se sale de la línea
de cuentos tradicionales que pasan por nuestras manos durante nuestra etapa de
primaria pues es un cuento que no ha sido recopilado por ningún autor de renombre
y que pertenece a otra cultura, cosa que lo hace interesante. Desde mi punto de
vista es un cuento adecuado para leer en los cursos de segundo y tercero de
primaria. En esta etapa los alumnos son movidos, traviesos y muy curiosos,
aspectos que salen en el texto y que pueden hacer que el alumno se meta mejor
en la historia. Por otra parte aparecen los valores de la obediencia y los
dilemas morales de Hiko a la hora de poner en la balanza su deseo de jugar y
sus responsabilidades.
Cambios
Tomando como referencia
la versión que he leído sobre el cuento no realizaría ningún cambio. Tendría
cuidado con el lenguaje a la hora de contarlo para que sea cercano a la
realidad de los alumnos pero en ningún caso eliminaría las referencias a la
cultura japonesa que se hacen a lo largo del relato. Aparece la ciudad de
Osaka, los quimonos y los Tengus. Para que este vocabulario no resulte lejano y
difuso antes de comenzar el relato aclararía su significado y una pequeña
descripción.
Contexto
Este es un relato alegre,
divertido y fresco. La primera situación que me ha venido a la cabeza es contar
el relato en una salida a la montaña. Aprovechando uno de los descansos que se
suelen hacer en las excursiones. Todo el grupo estaría sentado en el suelo. Se
puede introducir el cuento pidiendo silencio y animándoles a que intenten
descubrir algún sonido extraño en la naturaleza, comprobando si existe la
posibilidad de que haya Tengus en la zona en la que nos encontramos.
Quiero destacar la importancia
del narrador en este caso. Si la situación antes descrita se puede conseguir,
nos encontramos en un espacio abierto, con muchas distracciones para los
alumnos que pueden hacer que el cuento les resulte lejano e incluso aburrido.
El maestro que vaya a llevar a la práctica el relato debe tener un poco de
pirata, un poco de mago y un poco de sinvergüenza para ser el principal foco de
interés de los alumnos.
Cuestiones posteriores a la lectura
Una de las mejores cosas que tiene los cuentos es que son fuente de
encuentro y diálogo, dan pie a conocer mejor a los demás y a plantean
cuestiones para conocernos a nosotros mismos. En este caso el diálogo irá
guiado por el maestro contando con algunas de estas preguntas:
- ¿Quién querría tener poderes como el Tengu?
- ¿Cómo conseguiríais la capa del Tengu?
- ¿Os gustaría ser amigos de Hiko?
- ¿Alguna vez habéis querido ser invisibles? ¿Para qué?
Simbolismo
Este cuento sigue la
estructura más común de los textos folclóricos: introducción, nudo y desenlace.
Otro aspecto que caracteriza a los cuentos de folclore y que vemos reflejado en
este cuento es el camino iniciático del personaje. Hiko es un joven imprudente
y atrevido que llega a la vida adulta por las malas, quedando en ridículo ante
los mayores y asumiendo a partir de ahí una mayor conciencia de sus actos.
EL ACERTIJO - CUENTO FOLCLÓRICO
En el siguiente enlace podréis leer el cuento analizado a continuación.
Introducción
Podría parecer el típico cuento
de príncipes, princesas y reinos pero se aleja mucho de eso. El cuento nos
presenta un príncipe en busca de aventuras y una princesa inteligente y con
ganas de superarse a sí misma a la hora de resolver los acertijos. Me parece un
cuento adecuado para contar en el último ciclo de primaria por la madurez de
los alumnos y por las cuestiones que se pueden plantear en el diálogo posterior
al relato.
Cambios
Después de leer el
cuento me he dado cuenta de la importancia de contar este tipo de cuentos con
orden y claridad. Este cuento debe ser contado con cuidado y siguiendo la
estructura de la historia pues tiene numerosos pasos y escenas que si son
contadas rápidamente pueden hacer que la persona que esté escuchando el cuento se
pierda. Por lo tanto, más que un cambio es un apunte, quien vaya a contar el
cuento que se lo aprenda bien para seguir el esquema de la historia.
Contexto
En los últimos cursos
de primaria se ha perdido y desechado completamente la idea de contar cuentos.
No sólo eso sino que además en muchos centros se ha dejado a un lado el interés
por los diálogos y debates entre los alumnos. Usaría este cuento como un recuro
para salirnos de lo establecido. Invitaría a los alumnos a retirar las mesas y
las sillas y sentarnos todos en el suelo, en círculo. Una vez que el ambiente
de la clase sea adecuado, en silencio y siendo respetuosos, comenzaría la
historia.
Cuestiones posteriores a la lectura
El diálogo que se cree después de la narración del texto será también
en el suelo y en círculo, manteniendo el ambiente. Se puede guiar el diálogo
teniendo como referencia estas preguntas:
- ¿Quién ha sentido alguna vez el deseo del príncipe de correr mundo?
- ¿Qué opináis de la actitud precavida del príncipe? ¿Es bueno contar con un escudero o era mejor que el príncipe viajase sólo? ¿Tenemos escuderos en nuestra vida?
- ¿Qué haríais si os encontraseis en la misma situación que la princesa? ¿Robar la solución o aceptar que no sois capaces de resolverlo?
- ¿Qué opináis sobre los matrimonios “obligados”?
Simbolismo
Este cuento es una
muestra explícita del viaje iniciático del personaje. El príncipe tiene que
superar varias pruebas hasta llegar al final de ese viaje. Pero no sólo el
príncipe, sino también la princesa. Creo que esta estructura, característica de
los cuentos folclóricos se puede mencionar y enseñar a los alumnos, para
aumentar sus conocimientos del folclore y tengan ya un ejemplo de ello.
CONCLUSIÓN
Muchas son las personas progresistas que defienden despojarnos de
nuestro pasado y mirar hacia el futuro, pero… ¿Debemos dejar atrás los cuentos?
Después de este trabajo me doy cuenta de que los cuentos es lo que nos
acompañará siempre, queramos o no dejarlos atrás, pues nacieron ante la
necesidad humana y así sigue siendo, todos nos sentimos bien cuando nos cuentan
un cuento. Podríamos escribir grandes artículos sobre la importancia de los cuentos en las aulas y el beneficio que aportan a las personas pero quiero ser breve. Termino con una frase de Chesterton: corta pero
tremendamente acertada para el tema que tratamos en esta publicación, volver a
dar importancia a los cuentos y nuestro pasado literario más abandonado y con al que estoy plenamente de acuerdo.
“La tradición es la transmisión
del fuego, no la adoración de las cenizas” (Chesterton)
BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA
(2016, 01). El acertijo. Ciudad Seva. Obtenido 01, 2016, de http://ciudadseva.com/texto/el-acertijo/
A. Gasol (2009). Cuentos japoneses (1 ed.). Barcelona, Edebé.
Cuadros de MOODLE: "Cuentos según edad y desarrollo"
"Cuentos y edición"
